作者:黃桂元
出版社:北京時代華文書局
上市日期:2020年06月
內(nèi)容簡介:
讀書塑造人的一生:
讀什么書,就會成為什么樣的人。
麥家說,讀書就是回家。毛姆說,讀書就是給自己構(gòu)建一座隨身攜帶的小型避難所。
閱讀擁有溫暖而強(qiáng)勁的力量,能夠長久不衰地體貼靈魂、撥動心弦,觸碰到我們情感深處最柔軟最深刻的部位。這種力量,并不會因時間流逝和年代更迭而減弱。
黃桂元以多年閱讀寫作的經(jīng)歷,反照自身,思考個人成長路徑,以及讀書的意義與目的、為何讀書、如何讀書、讀書之樂等一系列有趣話題。
黃桂元,1982年畢業(yè)于南開大學(xué)中文系,文學(xué)創(chuàng)作一級,天津市作協(xié)副主席,第八屆、第十屆茅盾文學(xué)獎評委。在百余家海內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表文學(xué)作品與批評文章約三百萬字。部分作品曾被《新華文摘》《小說月報(bào)》《散文海外版》《散文選刊》《作家文摘》《讀者》等選刊轉(zhuǎn)載,入選各種年度中國最佳散文或隨筆選本十余次,曾獲百花文學(xué)獎(散文獎)、《文學(xué)報(bào)》“新批評”優(yōu)秀評論獎等,出版長篇小說、文學(xué)評論集、散文隨筆集八種。
與余光中“伴”行
知道余光中的名字不算太晚,真正走進(jìn)他的散文世界卻是最近的事。這源于我對海外文學(xué)的深度所曾持有過的偏見。然而,若真是金子終究不會被埋沒,自從經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)域外“飄零”的日子他的散文集《橋跨黃金城》便很自然地出現(xiàn)在我的案頭,讀之感之,如同“伴”行于我的人生旅程。
余光中何許人也?人稱當(dāng)代“文章巨子”,西裝革履,風(fēng)度翩然,兩只儒雅的鏡片,一頭規(guī)整的銀發(fā),其睿智的神情透出幾許沉靜幾許滄桑,內(nèi)里卻奔騰著壓抑不住的古典激情和輝煌耀目的現(xiàn)代意緒,其謀篇造句有如鞭山馭海、擒風(fēng)擁日。無怪乎20 世紀(jì)80 年代初現(xiàn)代文學(xué)大家柯靈得識晚輩余光中的作品,頗為余文的“另辟一境”而神往心折,深感“得開眼界,自此銳意搜求耽讀,以為暮年一樂”。
印象中的海外作家散文,除了鄉(xiāng)愁還是鄉(xiāng)愁。其實(shí)這并不奇怪。一個人一旦移居異國他邦,那種江南梅雨般的鄉(xiāng)愁總是個客觀存在。這一點(diǎn),不曾有過親身的“飄零”經(jīng)歷往往不易理解。而對于游子境遇的海外作家,似乎不寫鄉(xiāng)愁又寫什么呢?
同樣是鄉(xiāng)愁,余光中筆下的鄉(xiāng)愁有著更深沉、更廣博的內(nèi)涵。
他的祖籍是福建永春,童年是在南京度過的,抗戰(zhàn)初期隨母親逃到上海,半年后經(jīng)香港到越南再進(jìn)入昆明,中學(xué)是在四川的鄉(xiāng)下讀的。
大學(xué)時代分別在南京和廈門讀書,后隨父母遷往香港,最終定居臺北,此后他又在美國精研西洋文學(xué)多年,同時其游子足跡幾乎遍及歐美。
于是,“曾經(jīng)滄海難為水”的余光中,有一千個理由應(yīng)該憂郁,應(yīng)該傷感,應(yīng)該滿腹鄉(xiāng)愁,然而誰又能確定他的鄉(xiāng)愁究竟是什么?
讀《四月,在古戰(zhàn)場》可以知道:“他的懷鄉(xiāng)病中的中國,不在臺灣海峽的這邊,也不在海峽的那邊,而在抗戰(zhàn)的歌謠里,在穿草鞋踏過的土地上,在戰(zhàn)前朦朧的記憶里,也在古典詩悠揚(yáng)的韻尾?!彼麑懙搅四谴温眯校M管十四小時的噴射云過后便可以重見中國了,他仍凄楚地意識到,那不是害他生病害他夢游的中國。因?yàn)?,“他的中國不是地理的,是歷史的”。而且“他永遠(yuǎn)只能一個人想。他不能對那些無憂的美國孩子說,因?yàn)樗麄儾欢?,因?yàn)橹袊囊荒甑扔诿绹囊粋€世紀(jì),因?yàn)辄S河飲過的血揚(yáng)子江飲過的淚多于他們飲過的牛奶飲過的可口可樂,因?yàn)橹袊暮⒆颖环榛鸱榛鸬臒熝稍缡斓难~,周幽王的烽火,盧溝橋的烽火”。余光中的悲傷是個人的,也是民族的;是鄉(xiāng)土的,也是世界的。余光中的鄉(xiāng)愁給人以歷史的縱深感和穿透力,因而具備了宏闊的審美視域和超拔的人文境界。
然而一味沉于鄉(xiāng)愁不屬于余光中的風(fēng)格。人在旅途,他更多的是前瞻而非后顧。在《高速的聯(lián)想》中他坦言自己喜歡開車,因?yàn)樗俺绨菟俣取薄拔覑鄄倏v一架馬力強(qiáng)勁反應(yīng)敏靈野蠻又柔順的機(jī)器,我愛方向盤在掌中微微顫動四輪在身體下面平穩(wěn)飛旋的那種感覺,我愛用背肌承受的壓力去體會起伏的曲折地形山勢”。他的藝術(shù)優(yōu)勢是明顯的,這就是中西文化賦予了他的散文以更寬的胸次,更大的氣度,更深的底蘊(yùn),更濃的色彩,更遠(yuǎn)的視野。這些特征說來既具體也抽象,既清晰又玄妙,它作為一個融會貫通的整體氣象標(biāo)示著余光中的藝術(shù)存在,而絕不是靠翻一翻古今的佳典名篇,走一走異邦的日月星辰,淋一淋人間的風(fēng)霜雨雪就可以生成的。
余光中曾自謂“右手為詩,左手為文”,即他把寫作散文視為副業(yè),而將詩歌創(chuàng)作當(dāng)作主業(yè),這當(dāng)然只是作家寫作的一種自我確認(rèn)。而在我看來,他的那些融入了詩歌元素的散文更見非凡的才華和功力,堪稱奇文、妙文、美文。
名篇《咦呵西部》流溢著美的節(jié)奏,貫通著氣的韻律,完全是神來之筆:“一過米蘇里河,所有的車輛全撒起野來,奔成嗜風(fēng)沙的豹群。直而且寬而且平的超級國道,莫遮攔地伸向地平,引誘人超速、超車……我們的白豹追上去,猛烈地?fù)涫彻贰_h(yuǎn)處的風(fēng)景向兩側(cè)閃避。近處的風(fēng)景,躲不及的,反向玻璃迎面潑過來,濺你一臉的草香和綠?!苯k麗而慓悍的抒寫,兼得詩與散文的風(fēng)采、神髓和氣韻。
而在《南太基》,作家的感懷于奔騰陡勁中揉入了些許的繾綣悱惻:“??蛡冊诟髯缘慕^緣中咀嚼自己的渺小,面對永不可解的天之謎,海之謎,夜之謎。空空蕩蕩,最單純的空間和時間最難懂,也最耐讀。就像此刻,我究竟在想什么?……在純?nèi)坏乃{(lán)里浸了好久。天藍(lán)藍(lán),海藍(lán)藍(lán),發(fā)藍(lán)藍(lán),眼藍(lán)藍(lán),記憶亦藍(lán)藍(lán)鄉(xiāng)愁亦藍(lán)藍(lán)藍(lán)藍(lán)復(fù)藍(lán)藍(lán)。”
筆調(diào)泄露出了纏綿心緒,內(nèi)蘊(yùn)仍不失磅礴大氣,這就是余光中的風(fēng)格。
藝術(shù)風(fēng)格說到底是個氣質(zhì)問題。正因?yàn)楣P者的寫作氣質(zhì)有欠雄健陽剛,才對余光中筆力的汪洋恣肆恢宏奔放深懷敬意。故此,在今后的人生風(fēng)雨旅途,我愿余光中的奇文、妙文、美文能夠多“伴”自己一程。